葛 柴胡

葛辛凉升散，甘凉而润，善散肌腠经俞之邪而升阳透疹，兼可生津止渴。适于外感项强、麻疹、久泻、津伤口渴等证。
源于《本经
《本经：“主消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。”
《别录：“疗伤寒中风头痛，解肌发表，出汗，开腠理。”“生汁，疗消渴，伤寒壮热。”
《用药法象：“其气轻浮，鼓舞胃气上行，生津液，又解肌热，治脾胃虚弱泄泻。”

**性味归经** 辛、甘，凉。归肺、脾、胃经。
**功效** 解表退热，透疹，生津止渴，升阳。

**应用**
1.用于表证发热。本品辛凉升散，能祛在表之风邪，发汗解表以退热。外感表证发热，无论风寒与风热，均可选用。风寒表证，可与发散风寒药同用；风热表证，可与疏散风热药或清热药同用。本品既辛散在表之风，又清泄内入之热邪，前人称其为太阳阳明“解肌”之药，故外感表证，邪郁化热初犯于里，发热加重，恶寒渐轻，口微渴等症者，较为多用。本品又长于缓解外邪郁阻，经气不利，筋脉失养所致的颈背强痛。该证多见于风寒表证，其表实无汗者，常与麻黄汤合用；其表虚汗出者，常与桂枝汤合用。
2.用于麻疹初起疹出不透。本品发散表邪，又可透发麻疹。用治麻疹初起因风热外束而疹出不畅者，常与牛蒡子、升麻等疏风热、解热毒又可透疹之药同用。
3.用于热病口渴及消渴。本品能生津止渴，可用于多种病证见烦渴者。其性甘凉，较宜于热病伤津之口渴，常与知母、石膏等清热泻火药同用。阴虚内燥之消渴病口渴，可与养胃生津药同用。其又升发脾胃清气，对脾虚气弱所致的消渴，又可与补气药同用，还有助于促进津液的化生和输布。
4.用于脾虚泄泻。本品升阳，乃鼓舞脾胃清阳之气上升的简称。脾虚气陷，运化失司而便溏泄泻者，本品能升举脾胃清阳而收止泻之效，常与白术、茯苓等益气健脾药同用。痢疾初起而有发热者，本品主要用以透邪解热，宜与黄连、黄芩等清热燥湿解毒药同用。
**用法用量** 煎服，6～12g。解表退热，透疹及生津宜生用，升阳止泻宜煨用。
**使用注意** 《本草纲目：“。”。
**宜忌**
①张元素："不可多服，恐损胃气。"
②《本草正："其性凉，易于动呕，胃寒者所当慎用。"
③《本草从新："夏日表虚汗多尤忌。"
**参考资料**
1.本品含多种黄酮类化合物，主要有大豆甙、大豆甙元、葛素等；另含香豆素类、尿囊素、胡萝卜甙、β-谷甾醇、羽扇豆酮、三萜皂甙等成分。葛煎剂、醇浸剂、总黄酮、大豆甙、葛素均能对抗垂体后叶素引起的急性心肌缺血，并可抗心律失常；总黄酮可使冠状动脉及脑血流增加，血管阻力下降，心肌耗氧量下降；葛素能改善微循环，提高局部微血流量，并抑制血小板聚集；水煎剂有强心和降血压作用；醇浸剂有明显解热作用，煎剂作用甚弱；并有抗氧化、抑菌、抗炎、止泻、解酒、解痉和轻微降血糖作用。
2.据《本经、《别录等本草记载，葛可主治“诸痹”、“金疮”疼痛等证；《本草拾遗提出本品“生者破血”。现代临床用以治疗多种与瘀血有关的心脑血管疾病，如冠心病、高血压病、脑血栓形成、高脂血症等，**可靠，可见本品确有活血通脉的作用。
3.葛花为葛的未开花的花蕾。性味甘，平。归脾、胃经。功能解酒毒，醒脾和胃。可用于饮酒过度所致的头痛头昏、烦渴、呕吐、胸膈饱胀等。煎服，3～15g。
**鉴别用药**柴胡、升麻、葛
三者皆能发表、升阳，均可用治风热感冒、发热、头痛，以及清阳不升等证。
其中：柴胡、升麻两者均能升阳举陷，用治气虚下陷，食少便溏、久泻脱肛、胃下垂、肾下垂、子宫脱垂等脏器脱垂；升麻、葛两者又能透疹，常用治麻疹初起、透发不畅。
但柴胡主升肝胆之气，长于疏散少阳半 表半里之邪、退热，疏肝解郁，为治疗少阳证的要药。又常用于伤寒邪在少阳，寒热往来、胸胁苦满、口苦咽干、目眩；感冒发热；肝郁气滞，胸胁胀痛、月经不调、痛经等证。
升麻主升脾胃清阳之气，其升提升阳举陷之力较柴胡为强并善于清热解毒，又常用于多种热毒病证。
葛主升脾胃清阳之气而达到生津止渴、 止泻之功，常用于热病烦渴，阴虚消渴；热泄热痢，脾虚泄泻。同时，葛解肌退热，对于外感表证，发热恶寒、头痛无汗、项背强痛，无论风寒表证、风热表证， 均可使用。
**临床**
1. 治疗冠心病：葛素4～5mg/kg，用注射用水稀释至50ml静脉注射，约4小时后再按4～5mg/kg加入5%葡萄糖500ml内，日间12小时维持静滴，共6天。《中华心血管病杂志1985；3：175
2. 治疗伤寒及副伤寒：葛15g，黄连20g，黄芩30g，甘草3g。1日服1剂，1剂煎3次，每次为250ml，饭后1小时左右服药，以免胃粘膜受刺激，治疗15天为1疗程。《江西中医药，1992；232：20
3. 治疗心律失常：首剂以葛素200mg加入50%葡萄糖200ml内，于5～10分钟内静脉推注。～7天以葛素500mg加入10%葡萄糖中静滴，日1次。《山东中医杂志1985；6：26
4. 治疗足癣：葛、白矾、千里光各等份，焙干，研为细末，密封包装，每袋40g，患者每晚取药粉1袋倒入盆内，加温水300ml混匀，浸泡患足20分钟，7日为1疗程《江西中医药，1988；195：40
**古籍摘要**
1．《神农本草经：“主消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。”
2．《名医别录：“疗伤寒中风头痛，解肌发表，出汗，开腠理，疗金疮，止痛，胁风痛。”“生汁，疗消渴，伤寒壮热。”
3．《药性论：“治天行上气，呕逆，开胃下食，主解酒毒，止烦渴。熬屑治金疮，治时疾解热。”
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附：葛花
为葛的未开放的花蕾。性味甘，平。功能善解酒毒，醒脾和胃。主要用于饮酒过度，头痛头昏、烦渴、呕吐、胸膈饱胀等症。常用量3～15g。
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保健与食疗
1. 葛的食用与食疗
葛汤液味淡，带有甜味，淡棕色，清香。食疗可制作药膳、菜肴，汤肴、火锅、药酒、饮料、颗粒、胶囊等，甜、酸、咸、辣四种味道均可相配。用以协助降糖，增强内分泌功能，尤其是更年期妇女，雌激素下降的患者。
2. 药膳
葛单味可制作菜肴，如与海鲜、河鲜、鱼类、肉类、豆类、蔬菜等相配，或放入火锅。
3. 保健品
葛可制作保健品，可调味矫味，饮料口感较好。
1 醒酒茶　葛、枳壳、枳具子、藿香、茶叶，制成袋泡茶，以和胃醒酒。
2 降糖胶囊　葛、麦门冬、鬼箭羽，制成胶囊，以降低血糖轻度升高。

葛是一个重要的药，来源于豆科植物，野葛或者甘葛这两种不同的豆科植物。一种藤本植物，有一种藤傢俱，藤沙发、籐椅或用藤编的茶几一类的。葛就是用它的，切片了以后颜色是白的，而且有比较多的淀粉，粉质也比较重，所以有的把它叫做“粉葛”。因为微微有一点澹澹的甜味，所以有的又叫做甘葛。

葛的个功效：解表退热，生津止渴
解表退热，它有很好的退热的。为什么不说疏散风热？笼统的称为解表，就是指葛不管风寒感冒的发热或风热感冒的发热，它都有解表退热的。在古方基本上都是把它和一些发散风寒的药配伍在一起，治疗外感风寒的发热。

解表退热 葛作为一个解表药，它重要的一个特徵就是能够治疗项强，项部不能够自由的转动。过去常常认为项强是邪气痹阻，经气不通，失于濡养。现在药理学的研究发现，这个项强很多学者认为是颈部的浅表的毛细动脉处于一种痉挛状态。在风寒感冒当中经常出现，风热感冒出现了项强的比较罕见。在张仲景的方当中，葛和麻黄同用，葛汤；如果是外感风寒的表虚证，就在桂枝汤当中再加葛汤，桂枝加葛汤。这个主治证都是风寒，没有风热的。所以葛治疗表证能解除项强的这个很显着的特徵，往往是用于表寒证，表热证裡面刚好用的非常少或者没有用。所以这个笼统的说一个解表退热，不管寒热其实它都能用。
另外葛近年来常常用于高血压引起的项强，一种动脉的痉挛状态。就说它能够扩张血管，解除痉挛。
还要说明的一点，就是常常把葛的解表退热称为退热解肌，而且不用这个表字用肌字，我们也把它改掉了，也是回避瞭解肌这个术语。葛的解肌来源于明代陶节庵的《伤寒六书裡有个柴葛解肌汤。葛单味药的功效也认为解肌。陶节庵的解肌把表证当中又来分三个阶段，葛适合表证的第二个阶段，就是感冒一二天或者二三天以后，这个时候的表邪开始入裡化热，好像从皮毛到了肌肉，葛是佳的应用时机。葛在这个阶段用，认为是解肌。那个邪气没有在皮毛了，已经在肌肉了。前面桂枝有解肌，这裡葛又有解肌，完全含义不一样。透疹和蝉蜕那些没有两样，一个是解表，一个直接透疹，用于麻疹初起。

第二生津止渴，生津本身就是对口渴的一种治疗作用。口渴就是胃的津液不足，不能上承，不能润养口腔。出现口渴，从中医学当中，一个是因为热邪伤津，津液不足了，那么要清热生津；另一个因为阴虚，本身津液是阴的一个部分，阴液不足了，这个时候要养阴生津。另外是由于脾的升发受到了一些制约，失常了，不能很好的输布津液，这时往往可能要健脾补气，要升发脾气，使这个津液更好的上承，这些情况葛都能用。
常用的是有热邪，它本身偏于寒凉的，它也有一点清阳明胃热的作用，能够清热生津。阴虚的配伍补阴的药，它也能用。如果是脾虚不能很好的敷布津液，出现了口渴，葛也可以和补气的黄耆、人参、党参这一类药组方。
所以它应用非常广泛，不但用于一般的热病口渴，还用于消渴。消渴是以糖尿病为主的口渴多饮，当然不完全是糖尿病。葛在治疗糖尿病或者其他原因引起的消渴，常常是一个很重要的辅助药。那么也要分类型，看是气虚，是阴虚或者胃热？还要看它在肺，在肾或者在脾胃？不同配伍相应的药物。所以它是一个应用很广泛的生津止渴的药，可以用于多种与口渴有关的症状或者疾病。所以葛有一个甘味，这种生津就是属于补虚的范畴，所以很强调这个甘，本身也与它的滋味有直接的联繫。

第三个升阳，辅助那些补脾的药来升举脾胃的阳气
脾主升清，脾的很多功能都要在脾能够升清的状态下，才能够正常的发挥。如果脾不能升清往往就出现脾气下陷，脾气下陷除了出现下垂的一些脏器，或者脾虚的其他的一些症状以外，有时候就出现了腹泻和一些脏器下垂，不能升举脏器，不能很好的运化水湿。
葛主要用于脾虚清阳不升的久泻不止。比如说七味白朮散，它和白朮、人参这一类药一起使用，本身它是脾虚的，葛没有补脾的作用，要和补脾的参朮这一类配伍，它辅助那些补脾的药来升举脾胃的阳气，有利于腹泻的治疗。这种情况常用煨葛，煨了以后它升阳止泻的作用可能就有所增强。但它不是直接的收敛止泻，它是通过升发脾胃的清阳之气，增强脾运化水湿的功能，这样来达到缓解泄泻的。
在《伤寒论裡面葛与黄连、黄芩配伍在一起，一个很有名的方，芩连葛汤。葛在与黄连、黄芩配伍以后，不是升阳止泻，因为芩连葛汤在《伤寒论裡面是太阳阳明合病，它还有外感表邪，有发热的症状。是用葛来解表退热，用来治太阳的邪气，裡面的芩连才是治阳明的这种湿热。所以葛的升阳止泻，是脾虚久泻，而不是外感的泄利，外感兼有泄利。但是在很多书裡面把这两个证，脾虚久泻和芩连葛汤主治的这种湿热泄利，或者兼有表邪的湿热泄利把它放在一起，一般都认为，这个治疗湿热泄利也是在升阳，这个不对，它在两个方裡面它的临床意义是不一样的。脾虚久泻是用来升举脾阳，脾胃清阳之气的；在治疗痢疾是用来解表退热为主的。

柴胡
柴胡辛散苦泄，芳香升散，善散半表半里之邪为其所长，又具疏肝、升阳之功。凡邪犯少阳，肝郁不舒及中气下陷之证，均为要药。
源于《本经
《本经：“主心腹肠胃结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。”
《本草正义：“约而言之，柴胡主治，止有二层：一为邪实，则为外邪之在半表半里者，引而出之，使达于表而外邪自发；一为正虚，则为清气之陷于阴分者，举而升之，使返其宅，而中气自振。”
**来源** 为伞形科多年生草本植物柴胡 Bupleurum chinense DC. 或狭叶柴胡 B. scorzonerifolium Willd. 的或全草。前者称北柴胡，主产于辽宁、甘肃、河北等地；后者称南柴胡，主产于湖北、四川等地。春秋二季采挖。切段，晒干。生用或醋炙用。
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**性味归经** 辛、苦，微寒。归肺、肝、脾经。
**功效** 解表退热，疏肝解郁，升阳。
　
**应用**
1.用于外感表证发热及少阳证寒热往来。本品辛散升浮，其性微寒，能祛邪解表退热。治外感表证发热，不论偏寒偏热，皆可使用。风寒表证，可与羌活、荆芥、防风等发散风寒药同用；风热表证，可与葛、薄荷等发散风热药或清热药同用。
本品还善入少阳，以辛散入于半表半里之邪，为治寒热往来，胸胁苦满，口苦咽干等伤寒少阳证的要药。且常与黄芩配伍，共收和解少阳之效，如《伤寒论小柴胡汤。
2.用于肝郁气滞。本品辛散气滞，能疏肝解郁，为治疗肝失疏泄，气机郁阻所致的胸胁或少腹胀痛、情志抑郁、妇女月经失调等肝郁气滞证的要药。常与香附、川芎等行气药和活血药同用，以行气疏肝，活血止痛。
3.用于中气下陷。本品入于脾胃，能升举其清阳之气。治疗脾气亏虚，升举无力，中气下陷所致的脘腹重坠作胀，久泻不止，甚至脱肛、子宫下垂等证，须与黄芪等补脾益气药同用，共收补气升阳之效。
**用法用量** 煎服，3～10g。解表退热用量宜稍重，且宜用生品。疏肝解郁宜醋炙，升阳举陷可生用或酒炙，其用量均宜稍轻。
**使用注意**柴胡性升散，古人有“柴胡劫肝阴”之说，若肝阳上亢，肝风内动，阴虚火旺及气机上逆者忌用或慎用。
**参考资料**
柴胡与狭叶柴胡均含多种柴胡皂甙、挥发油及甾醇类化合物黄酮类、有机酸、川白芷内酯等成分。本品对中枢神经系统有抗惊厥、解热、镇静、镇痛作用；其抗炎作用 与促进肾上腺皮质系统功能等有关；对消化系统有保肝、利胆、降低转氨酶、兴奋肠平滑肌、抑制胃酸分泌、抗溃疡、抑制胰蛋白酶等作用；对心血管系统有增强心 肌收缩、改善血液循环、减少血栓形成等作用；柴胡注射液及挥发油有抗病毒、抗菌作用；此外，还有增加蛋白质生物合成、降低血浆胆固醇、抗脂质过氧化、抗肿瘤、抗辐射及增强免疫功能等作用。
**临床**
1. 治疗上呼吸道感染：柴胡注射液肌肉注射，每次2ml，日2次。《常用中药八百味精要第52页
2. 治疗急性肾炎" 肾盂肾炎：柴胡、黄芩、银花、滑石各15g，薄公英、车前草各30g，甘草3g。水煎服。《常用中药八百味精要第52页
3. 治疗腮腺炎" 流行性腮腺炎：柴胡注射液肌注每ml相当于含原生药1g，每次2ml，每日2ml，每日2次。10岁以上首剂3ml。《新中医1986；186：14
4. 治疗渗出性中耳炎：柴胡500g，香附、川芎各250g。共制水丸，早晚各服5g，10日为1疗程。《新中医1983；12：32
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柴胡是一个重点药。药典收载的主要是柴胡和狭叶柴胡。柴胡主要在北方地区使用，主要用的是，所以一般称为北柴胡。狭叶柴胡，整个全草，主要是地上部分，柴胡它的叶片像小的竹叶，所以有的又把它叫做竹叶柴胡。地上部分明显地含一些挥发油，而裡面没有，裡面主要含皂甙比较多，但在地上部分皂甙含量又非常少，从化学成分有含量伤的区别，南北柴胡之间的功效应用有什么区别，有待于研究。

功效：解表退热，疏肝解郁，升阳。
柴胡的基本功效和葛一样，也是解表退热。柴胡对于外感发热，就是表证发热有很好的退热的，所以在现在的临床当中常常把它作为感冒了一个退烧的药物。从古到今，柴胡治疗表证的时候也是不分寒热，都在广泛使用。由于古代对风热表证的认识不如对风寒表证认识那么深、那么清楚，所以在古代的方当中柴胡应用，多数是在治疗风寒表证的方剂裡面。比如说败毒散裡面的柴胡，是辛温解表的方。柴胡在宋代《本事方有一个柴胡散，柴胡和甘草两味药，就是不分寒热，只要是外感发热，这个方其实都可以用。
明代的张景岳《景岳全书，他的《新方八阵当中，自己列了很多的新方，那么在这个散剂，他所谓的散剂就是解表的方剂当中，拟定了三个方，一柴胡饮，二柴胡饮和正柴胡饮。这三个方，他分别把这三个方称为温散、凉散、平散。
那么正柴胡饮，寒热要比较相当，裡面有防风这一类的温的药，也有赤芍这一类的偏凉的药，整个方不表现出来明显的寒热倾向，他把它叫做平散，实际上就是辛平解表，对于表证感冒寒热倾向不明显的，很适合使用。其实辛平解表高度的，临床上有相当一部分的感冒，不能用风寒或者风热来简单概括，大概在临床上很难判断表证寒热的，至少在百分之二十到三十之间，就有这么大的比例。
主张用辛平的，更早葛洪的葱豉汤，就是外感初起，寒热一时难辨，寒热不明显，就由一方来统治。所以张景岳在辛温、辛凉和辛平的解表方当中都使用柴胡，而且作为主药，都把它称为柴胡饮，也可以足以见得柴胡在治疗感冒表证，是可以广泛的用于各种类型的，所以笼统称它解表。在现代有一个柴胡注射剂，肌肉注射。一般儿童感冒发烧了，找医生，到医院裡面打一针柴胡针，作为解表退热，可以不分什么证型都在用。
所以柴胡从古到今对于外感治疗感冒的时候，它都是一个应用非常广泛，不分寒热，主要取它的退热的，能明显的退烧。这是它的基本的特徵。所以我们也称它不是典型的发散风热药，儘管它偏于寒，药性偏寒，味苦的，但它治疗风热表证并不主要。
另外从《伤寒论六经辨证的角度，柴胡又长于外透半表半裡，也就是在少阳的这种邪气，所以就张仲景的小柴胡汤，柴胡就和黄芩配伍在一起，就能够治疗少阳证的寒热往来。前人就把它称为小柴胡汤，能够和解少阳。
和解少阳是小柴胡汤複方的一个功效，它既不是柴胡的功效，也不是黄芩的功效，是複方的作用。有新东西生成？

第二个功效疏肝解鬱。
疏肝解鬱就是对肝气鬱结的一种治疗作用。肝主疏泄，肝的疏泄功能的正常，全身的气机都可以调畅，而且比如说妇女的月经这些正常，也有赖于肝的疏泄功能的正常的发挥。所以人的情志，虽然主要是由心所主，但肝的疏泄功能使情志正常，就是不要过分的亢奋，表现出鬱怒、烦躁，也不能低落，表现出一些忧鬱，这些都需要肝疏泄功能的正常发挥，那么肝的疏泄功能失常了以后，就产生肝气不舒，就是肝鬱气滞，它不但要出现胁肋的气机阻滞，胀满疼痛，也可能就是出现情志的一些异常。对妇科来说，常常出现月经不调这样的一些症状，或者痛经等等。
柴胡在治疗那样的一些肝气鬱结有关的病证当中，都经常使用，而且是很重要的药。比如说有名的逍遥散就是有代表性的一个疏肝解鬱的药，柴胡在当中起疏肝理气的重要的作用，学方剂的时候，还要专门学行气药，行气药当中有不少的药都有疏肝的作用，前面讲的薄荷，也有一定疏肝的作用，也可以用于肝鬱气滞。比如说在逍遥散当中，它就作为柴胡的一个辅助药，来共同增强疏肝解鬱的作用，柴胡比较重要，很常用，经常作为主药的药物，薄荷很次要，起一个辅助的一个作用。

第三个功效用于中气下陷。
和葛一样，它能够升阳，这个升阳也是能够升举脾气，升发脾胃的清阳之气，有的书上叫做升阳举陷。因为脾主升清，那脾不能升清，那脾气就下陷。
柴胡对于脾不升清，脾气下陷所引起的，比如说出现这种下坠感，小腹的下坠，尤其是一些脏器下垂，很常用，它和一些补气的药，尤其是补气药当中的黄耆，能够共同来升举脾胃的清阳之气。
因为脾气不升，脾气下陷，本质上是脾虚的，单纯的柴胡达不到治疗的，柴胡没有补益脾气的作用，所以它实际上是和补脾气的黄耆、人参这些药配伍在一起，共同的能够治疗脾虚气陷。
严格地讲，柴胡的升举脾胃的清阳之气是和黄耆这样的一些补气药，共同发挥出来的。
葛也能够升脾胃清阳之气，但是葛偏重于止泻，脾虚的泄泻。因为葛能够缓解腹泻，虽然它不是直接的止泻药。现在研究有人认为葛它含的一种淀粉比较多，这个淀粉对于脾虚的泄泻，治疗的时候缓解腹泻是很有意义的，它可以保护胃肠的粘膜，减少一些刺激，减轻一些蠕动，所以它使腹泻有所减轻。所以前人主要把葛用于脾虚的泄泻，也是有它的物质基础的，现在也有初步的发现。
柴胡治疗的脾虚气陷，又叫中气下陷，柴胡更多的是用于这种脏器下垂，比如说胃下垂、子宫脱垂、脱肛这一类，有名的就是李东垣的补中益气汤。所以儘管功效相同，它们的主治相互有侧重，当然葛对于脏器下垂的方，金元时期也是很常用的。脾不升清的泄泻，柴胡还是可以使用。但是有的人因为就是觉得柴胡在《神农本草经当中就提到了，它能够推陈致新，好像有的患者服用了以后，它对于腹泻没有好处，确实在临床上有这种情况，所以相对来说，柴胡用于脾虚的泄泻的就要少一些。

柴胡在用法裡面，它有不同的炮製品。
一般柴胡就这样子乾了以后切片，或者切段，小段，直接入药，那么它主要是解表退热的，就是柴胡生用，而且解表的时候，一般用量都比较大，一般取它的大量，我们书上都是只有10g，或者10g以上，都经常有人使用，用生的，剂量偏大。
如果说作为疏肝解鬱，一般就用醋来炙，醋炙柴胡，那么能够更好的入肝经，醋能够入肝，前人认为醋作为一种辅料，那么能够增强疏肝解鬱，或者疏肝止痛的一些。
升举脾胃清阳之气，常常用酒来拌炒，就是酒炙柴胡，酒本身升提，就能够增强柴胡的升阳举陷的作用。所以后面两个功效在临床用的时候，它一般用量就比较小。比如说李东垣在补中益气汤的原方裡面，柴胡就用那么两三分，也就是还不到1g，但现在一般不会那么小，可能取小量3～6g，这样子更为合适一些。


柴胡与葛比较
皆为辛凉之品，都能发表、升阳，均可用治风热感冒，发热、头痛等证。柴胡能升阳举陷，可用治气虚下陷，食少便溏、久泻脱肛、胃下垂、子宫脱垂。葛能透疹，常用治麻疹初起、透发不畅。不同之处在于：
柴胡 ── 主升肝胆之气，长于疏肝解郁、和解少阳退热，并能升举阳气。
葛 ── 主升脾胃清阳之气，并能透疹。主升脾胃清阳之气达到生津止渴、止泻痢之功。并能解肌发汗，风寒、风热表证均宜。