迎端午 话雄黄及雄黄酒文化

端午节，是我国自古以来的传统民俗节日，其传承已有2000多年的历史。事实上，端午节一直是一个多民族共庆的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。因为端午节及其随后的一段时间里，湿热、温毒之气郁蒸，蚊蝇害虫及细菌活动频繁且繁殖生长迅速，疫病萌发，百病易从口鼻而入，人们佩香袋，挂艾蒿、菖蒲，涂撒雄黄及饮雄黄酒，或烟熏消毒，均可作为一种防病避瘟的预防措施。

　　雄黄药用历史悠久

　　雄黄作为药用，历史悠久，在长沙马王堆出土的帛书《五十二病方》中，即有三方用雄黄治疗疥癣的记载，成书于东汉时期的药物学专著《神农本草经》中，即将其列为中品，载其“主寒热、鼠瘘、恶疮、疽痔、死肌、杀精物恶鬼邪气百虫毒”。《本草纲目》谓其为“治疮杀毒要药也。”现代认为本品主含二硫化二砷，辛苦、温，有大毒，界定其功能解毒杀虫、燥湿祛痰、截疟、定惊，主要用于痈疽疔疮、蛇虫咬伤、虫积腹痛、癫痫、破伤风、哮喘、疟疾及疥癣、麻风。临床广泛用于痈疽疔疮、癌瘤积毒、痰盛惊风、虫疥湿癣，其效验甚笃。即使在当代国家药典和部颁标准中，尚有数十种成方制剂中用到了该药。

　　《神农本草经》中将雄黄列为“养性以应人”的中品，很可能主要取其的治疗作用以及方士服食之用。对其毒性其实古人早有认识，对其炮制和入药质量很有讲究，除了用雄黄炼丹、制药疗疾外，更多地用于避邪、解毒、杀虫。古人在腰间佩戴雄黄，或以雄黄为主加入白芷、薰衣草等香料做成的香袋，主要是为了避邪和预防蛇虫伤害。

　　雄黄主产于甘肃、陕西、湖南、贵州及云南、四川等地。雄黄色泽鲜红，雌黄色泽橙黄，在辉锑矿、辰砂矿中多见。雄黄中毒后发病迅速，可见恶心呕吐、腹痛腹泻等急性肠胃炎症状，重则尿血、血水便、发热、烦躁，甚则呼吸、循环衰竭而死亡。20世纪90年代中期，国家有关部门已将其列为毒性中药进行管理。